中国书法字构图像空间形式说

发布时间:2024-09-13     点击量:
       中国书法艺术是一门矛盾共生体的艺术,从笔动力中的方圆、提按、藏露、疾缓到线形态中的粗细、长短、刚柔、向背,再到字构图像的疏密、收放、开合、松紧、虚实、平正、倾斜种种,一切都在制造矛盾与协调、融合矛盾中得以学理层面的相向展开。五种书体书法创作,对字构图像空间形式的矛盾制造与融合,则成为书法创作家艺术作品创作中经常思考、不断实践、创新的课题。

大篆 大庭作赋 小子执经 四言联   纸本 135*68cm

       从艺术审美造势视域看,汉字结构生成,是由殷商朝汉字滥觞期的族徽所具有的氏族图腾象征意义而生,至甲骨文、金文,汉子结构完成了由图腾到“六书”的转渡,构筑起完整的图像审美空间形式。多元的笔动力、多姿的线形态,最终由字构图像来承载。我们认知,字构图像空间形式,是检验、体现笔动力、线形态的物质图像基础。舍弃字构图像,中国书法艺术一切物质的运动形式与文化、人文、艺术精神将无所寄托。字构图像空间形式,包括具象内、外空间构成;它是由线条运动、分割所形成的汉字不同内外形式体验。这些形态各异的线形、块面形状,在“计白当黑”的学理观念作用下,直接作用于创作家与受众的审美视觉,由此唤醒审美判断,享受书法艺术美所赐予的愉悦与快乐。

       字构图像空间形式,具象的分解以内空间和外空间为关注焦点。

       内空间:即字构图像审美的内形式,我们称它为主动空间。它指向书法家或欣赏者在阅读作品、临帖、创作过程中所用心关注的空间,它是由毛笔动力、线条运动所分割所形成的字构图像内部固定空间——五种书体独体单字的内部空间。

大篆 龚黄善政 许史大家 四言联   纸本 135*68cm

       外空间:即字构图像的外部轮廓空间,我们称它为被动空间。它指向书法家或欣赏者在阅读作品、临帖或创作过程中被淡化、忽略甚至被遗忘的空间,我们称它为线条运动分割后的字构图像方向外部延展空间,亦可称之为字外可塑造、生发空间——篆、隶、楷书体独体字,行、草书体线条方向、牵丝、连带复合单元空间。以行、草书为例:行草书创作,书法家除了关注单字空间的内外关系外,还必须关注多字连带复合单元的外部图像空间形式构成——在创作中必须用心关注两个字、三字、四字甚至更多单字连结所形成的字构图像外部空间形状。我们将其称为复合、多元空间。如此空间,在行、草书创作中尤为重要,它直接作用于行气、章法,最终与审美风格、流派、思潮相对应。比如王羲之、张旭、怀素、颜真卿、杨凝式、苏轼、黄庭坚、米芾、倪元璐、张瑞图、傅山、徐渭、王铎等书家经典作品中字构图像外部空间形式构成。

大篆 智师武子 勤效文王 四言联   纸本 135*68cm

从艺术审美感知阐释,对抽象的字构图像单字、复合、多元空间的意会与领悟,包括古典、视觉、时空、情感、自然等不同梯度、层次的图像空间形式。

大篆 上智不惑 大德唯庸 四言联   纸本 135*68cm

       古典图像空间,是指五种书体古典范本单字、复合、多元图像空间——亦称固定图像空间,具有古典、自然图像空间结构属性。在创作作品过程中,单字图像空间结构造势,多以篆书、隶书、楷书经典范本为依据进行展开。比如以甲骨文、金文、秦篆、汉隶为依据、不同经典范本的书法作品创作,可以进行不同范本、不同单字图像空间的取舍、变化与创新。复合、多元图像空间结构造势,多以行书、草书经典范本为依据进行展开。比如以《十七帖》、《中秋帖》、《祭侄文稿》、《书谱》、《自叙帖》、《古诗四帖》、《草书诗卷》、《后赤壁赋》等为古典风格依据的行草书作品创作,在传承这些经典范本欹侧、险绝、跳跃、连带、参差、错落、呼应种种复合、多元字构图像形式中,进行取舍、追加、变化、发展、创新,创造出既具上述经典法帖字构图像古典韵味、又有个人字构图像特征、富有当代艺术感的字构图像形式。

甲骨文集联:铸鼎编史六言联  纸本 45*17cm

       视觉图像空间。是指创作家在阅读、临帖、创作作品过程中,视觉所对应的字构图像空间,亦可称为变化、异态、审美图像空间。此类图像空间时时处于运动、变化、异态状态。对不同经典法帖,不同层次的艺术家、在不同时间、不同生活状态、心理需求和变化所产生的视觉审美判断、或愉悦或亢奋或激昂或低沉或悲伤种种心绪与情绪,会直接影响其审美判断和作品创作中对视觉图像空间形式造势的认知度。此类图像空间创造,是以情绪、心绪影响下的喜怒哀乐所作用的视觉审美愉悦、激动、悲伤、沮丧种种精神变异秩序展开为前提,多具变异、舛合相生属性。

甲骨文孟子语 纸本 48*20cm

       时空图像空间,指书法艺术家在创作作品过程中,单字字构图像与多字复合、多元结构在既定的时间与空间内的完成状态——亦可称时序空间。此类空间图像构成,是以书法艺术家创作作品的时序变幻展开为基调,多具有不确定性。比甲骨刻辞从书丹到刻制过程的时空关系变幻。金文生成过程中以蜡为模、款识刻画、铜液浇铸十多种技术程序、更重要的是冶炼工艺对其字构图像内外空间形状造势的影响与作用。汉魏碑刻、摩崖、刻经时空图像空间构,托天地为机缘的宇宙时空关系,赋予了字构图像所蕴含的天地宇宙精神。孙过庭《书谱》书写的时间序列长度与空间的不确定性,赋予了不同时间、空间书写时笔墨情绪变化所带来的字构图像空间形式的多元审美愉悦。

章草《千字文》局部 纸本  30*45cm

       情感图像空间,指书法艺术家在创作作品过程中道德品格,文化学养,人文风骨,精神境界种种综合潜质在瞬间的叙说、彰显、与宣泄——亦可称意识空间,是以书法艺术家家创作作品时情感表现、话语陈述、个性彰显、精神渲泄、灵魂裸露为中心展开。比如愉悦、闲适、焦虑、悲壮、痛苦种种,具有沉淀与突发性。王羲之《兰亭序》优雅愉悦、畅叙幽情的心绪情感,与天朗气清,惠风和畅江南三月万物生机勃发相合,叙说着生命自由自在的生活状态,缔造了千古兰亭千古绝唱——其字构图像的唯美形式意味,与《兰亭序》唯美之艺术、人文双重境界由此提升。这正是魏晋玄学陶醞下文人士大夫生命情感的真实写照。《祭侄文稿》单字、多字复合、多元以及涂抹毁伤块面状字构图像,渲泄着颜真卿痛失亲人、悲伤愤懑、灼痛心扉的人文情感,彰显着唐代文人士大夫忠君保国的家国情怀。《黄州寒食帖》局促、紧结、扁缩、倾斜的字构图像造势,倾诉着苏东坡苦涩、伤心、郁闷、寂寥、凄楚的生活状态,代表着宋代文官朝纲政权作用下文人士大夫生命情感,在浅吟低唱中的无奈状态。

章草《千字文》局部 纸本 30*45cm

       自由图像空间,是古典、时空、视觉、情感种种空间图像的概括、提炼,融合了创作家的思想、情感、情绪、情意、意识、观念等与一切关于人文精神,艺术自觉,文化担当在自由图像空间的即时幻化与再现——与天地、自然合于一象。历代经典书法家艺术作品、信函、曰录、手札即是代表。

大篆 德唯取友 善在尊师 四言联  纸本 135*68cm

       古典、视觉、时空、情感字构图像空间形式,是我们从书法作品阅读、临摹、创作中所抽绎出来的具有代表性的字构图像空间形式,由此延展的固定、自然、变异、时序、情绪、意识、审美以及复合、多元字构图像空间,在书法作品创作中的分解与认知、把握与运用、领悟与提升,必将在艺术家道德品格,文化思想,艺术精神,社会担当的生命、艺术情怀中得以淋漓尽致的展现。由此可以认知,字构图像空间形式,与笔墨、线条、章法四位一体,彰显着中国书法所独有的技法精粹与风格境界,承载着创作家的艺术良知与生命情怀。

张韬

zhangtao

张韬,曲阜师范大学教授、研究生导师。教育部中小学书法教材评审委员,山东省“泰山文艺奖”评审委员,中国书法家协会教育委员会委员,山东省文艺评论家协会副秘书长、书法家协会学术委员会委员。主持全国、省级科研项目多项;在《中国书法》等杂志发表论文30余篇;专著《沙孟海研究》等十部。

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