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考前必备07｜媒介技术的发展趋势是什么，媒介与社会的互动关系如何回答？

发布时间：2024-10-24 点击量：

作者 | 希希

编辑 | 瑛海

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考前必备07>>

媒介与社会

预测考题1：试论述新媒介技术的发展趋势及其社会意义（40分）

预测考题2：新媒体技术有没有改变社会结构？请阐释你的观点和理由（30分）

预测考题3：谈一谈媒介技术与社会关系的相互作用（30分）

参考答案

预测考题1

试论述新媒介技术的发展趋势及其社会意义（40分）

新媒介技术是指以现代化的数字技术、网络技术、多媒体技术以及通信技术等全新技术为基础，能够向用户提供需要的信息服务的媒介手段。新媒介技术是一个发展中的相对概念，呈现出智慧化、互动化、社会化、融合化的发展趋势。莱文森认为，媒介在不断进步中，新媒介是对旧媒介的补救。web3.0时代，新媒介在继承旧媒体优势的基础上不断发展，进一步用技术延展了人们的感官，对社会的各个方面都产生了影响。

一、新媒介技术的发展趋势

（一）数字技术：智慧化发展的场景化与虚拟化

数字技术朝着智慧化的方向发展，新媒介技术在推动深度数字化进程的同时，不断提高对数据的深度挖掘和智能应用。例如搭载传感器的无人机，在贝鲁特港爆炸事故中，无人机的拍摄能够进入到危险区域收集信息，通过智能选择路线、计算周围环境等智能方式，能够第一时间准确采集到更大范围、更多视角的信息资料。

（二）互联网技术：互动化发展的交互化与介质化

互联网技术正在不断提高互动性，在实现传受主体间互动的基础上，开发人机互动等新型交互形式。例如，《纽约时报》推出一款名为NYTVR的虚拟现实APP，其中有一段名为《TheDisplaced》的视频，时长达到11分钟，讲述了三个叙利亚难民小孩在战乱中流离失所的生活场景。现有的虚拟现实技术还有着广阔的发展空间，同时用户追求个性化的适时体验也会要求技术提供更好的沉浸式体验，倒逼媒介技术发展。

（三）多媒体技术：融合化发展的多元化与排他化

多媒体技术实现了传播手段的融合，促进信息服务的多元化发展。这种具有隐喻性质的融合性，在传播手段、媒介组织等融合之下，是生产方式的融合，社会生产与媒介技术的融合，可以促进生产方式的创新，实现产业的多元化发展。例如，人民日报和腾讯联合发布了我国首个媒体融合云服务平台——中国媒体融合云。融合云借助十几家跟媒体相关并领先的技术，生成技术工具汇集到平台上，为"中央厨房"在传播各个环节提供有力保障和技术解决方案。

（四）移动通信技术：社会化发展的服务化与依赖化

移动通信技术在不断提高信息传输的速度、容量、保真程度的基础上，在社会化发展中增强服务性。例如5G技术的开发与应用，将重新定义众多提供互联服务的行业，从交通运输到娱乐教育等行业，可以凭借5G技术提高智能服务的能力。

二、新媒介技术的社会意义

（一）政治视角：从“自上而下的控制”到“流动、平等的权利”

传统媒体时代，专业的媒介组织拥有对信息单向的控制权，受众对传播活动产生反作用的能力较弱，权力结构相对固化。新媒体时代，各种新媒介技术带来了“平机化”，随着个人话语权提高，大众的话语力量日渐被激活。借助互联网平台，个人议题能够影响传统媒介的议题，既往被视为理想主义的哲学家约翰•杜威所主张的"参与式民主"渐渐呈现出一种可能。同时，新媒体环境下水平媒体和垂直媒体的交织创造了一个更加稳定的“纸草社会”。相比于过去由传统媒体话语霸权构筑的“金字塔”式的传播方式，这种社会更加分享权力，更加强调领袖和追随者之间的传播和理性共识。这有助于政府和主流媒体从舆情监测转向社群聆听，有利于更好地化解矛盾，理顺情绪，塑造更加理性的社会共识。

（二）经济视角：个人传播能量被激活，开辟经济新样态

随着个人的传播能力被激活，个人的闲置微资源同样被激活。随着自媒体成为新的传播节点，个人的闲置时间和能力也拥有了新的变现之路：自媒体依靠内容连接用户，形成“强关系”的网络社群，然后将社会资本变现。例如自媒体的标杆型公司罗辑思维，在拥有了强大的粉丝基础后，推出知识电商平台“得到”，经过近两年的发展，目前已经成为中国在线知识付费的领军者，多个付费专栏都创造了数千万的销售额。

（三）文化视角：亚文化与主流文化的传播互鉴，形成多元和谐的文化景观

伴随诸多网络平台的兴起，具有不同兴趣的爱好的网民相互聚集，并形成相应社群，催生出独立于主流文化之外的“亚文化”“草根文化”，这些文化通常在挑战、改造甚至解构某些主流文化形态或产品的基础上完成自身的基本建造过程，以一种想要颠覆、挥别主流文化的心态，来凸显自身的个性。但亚文化传播在巩固相对独立群体认知共识的同时，其文化属性的外延意义也会不断衍生，进一步丰富和拓展主流文化，成为身处不同文化“圈子”的人们了解对方的有效途径，并从客观上削弱文化的硬性对抗，逐渐勾画出一种相对和谐的社会关系。

（四）社会视角：群体互动由混沌走向秩序，形成无组织的组织力量

新媒介技术颠覆了以往的群体传播和组织传播。网络中出现了自组织现象，正如克莱舍基在《未来是湿的》一书中指出，新媒体环境下任何人可以超越传统的种种限制，基于正义、共同的喜好和经历，灵活而有效地采用多种社会性工具联结起来，从而展开集体行动。他们之间的组织是一种给予话语的、临时的组合，而不是一种长期契约和正式制度，成为一种“无组织的组织力量”。维基百科的词条便是这种自组织力量的典型代表。

梅洛维茨提出的媒介情景论提到，媒介的变革必然带来社会环境的改变，从而使人的行为也产生变化。毋庸置疑，新媒介技术的不断发展已经对人类生活带来了今非昔比的改变，但我们在对新媒介进行展望的同时，也要注意防止麦克卢汉四大定律中“逆转”的出现，即新媒介特征发挥到极致会导致反向发展。对于新媒介技术我们仍要保持理性，以人为本，以社会效益为先。

预测考题2

新媒体技术有没有改变社会结构？请阐释你的观点和理由（30分）

我认为新媒体技术的发展改变了社会结构。加拿大学者麦克卢汉认为，媒介即讯息。任何一种媒介都会创造出一种全新的环境，对“整体的心理”和“社会的复合体”产生影响。媒介的影响在于引入了一种新的尺度，不同的内容呈现格式改变了人们感知世界的方式和理解环境的框架，最终影响了人们的交往方式，并重构了社会关系和观念，塑造着我们感知世界的方法、能力以及思想的模式。数字革命使互联网成为当下最大的社会变量，新媒体的出现和发展，使个人的传播能量被激活，传统传播者对传播权力的单向垄断被打破，也使得社会结构发生了巨大改变。

（一）政治视角：从“自上而下的控制”到“流动、平等的权利”

传统媒体时代，专业的媒介组织拥有对信息单向的控制权，受众对传播活动产生反作用的能力较弱，权力结构相对固化。新媒体时代，各种新媒介技术带来了“平机化”，随着个人话语权提高，大众的话语力量日渐被激活。借助互联网平台，个人议题能够影响传统媒介的议题，既往被视为理想主义的哲学家约翰•杜威所主张“参与式民主”渐渐呈现出一种可能。同时，新媒体环境下水平媒体和垂直媒体的交织创造了一个更加稳定的“纸草社会”。相比于过去由传统媒体话语霸权构筑的“金字塔”式的传播方式，这种社会更加分享权力，更加强调领袖和追随者之间的传播和理性共识。这有助于政府和主流媒体从舆情监测转向社群聆听，有利于更好地化解矛盾，理顺情绪，塑造更加理性的社会共识。

（二）经济视角：个人传播能量被激活，开辟经济新样态

（三）文化视角：亚文化与主流文化的传播互鉴，形成多元和谐的文化景观

（四）社会视角：群体互动由混沌走向秩序，形成无组织的组织力量

新媒介技术颠覆了以往的群体传播和组织传播。网络中出现了自组织现象，正如克莱舍基在《未来是湿的》一书中指出，新媒体环境下任何人可以超越传统的种种限制，基于正义、共同的喜好和经历，灵活而有效地采用多种社会性工具联结起来，从而展开集体行动。他们之间的组织是一种给予话语的、临时的组合，而不是一种长期契约和正式制度，成为一种“无组织的组织力量”。维基百科的词条便是这种自组织力量的典型代表。

麦克卢汉认为媒介不是一个单纯的工具，它具有某种自治性。当我们使用一种媒介时，不由自主地形成了对它的依赖，按照该媒介所规定的框架和感觉方式来感知世界，一个时代的主导性媒介塑造了这个时代大多数人的行为方式，进而影响着社会结构的方方面面。事实上，新媒介技术对于社会结构的变革并非是直接促成的，而是通过媒介形塑新闻传受方式这一中间变量来改变的。

新媒体技术指的是依托于数字技术、互联网技术、多媒体技术、移动通信技术而发挥信息传播功能的技术集合。我认为，新媒体技术对原有的社会结构产生了强烈的冲击，但并没有彻底颠覆，新媒体与社会结构是处于互动的关系中的。

一、新媒体技术对现有社会结构的冲击

（一）从“无名之辈”到“舞台前台”的个体

新媒体技术的普及使得原本作为普通受众的网民被赋予了更大地参与社会信息传播的权利。如果说以往的公众像是甘斯笔下面目模糊的“无名之辈”，那么现在的公众则是走上“舞台前台”进行表演的实在个体。如著名媒体《赫芬顿邮报》就是建立在活跃在舞台前台的公民记者的信息传播实践之上。

（二）从地缘、血缘集合到“网缘”集合的群体

以往的社会群体的集合动因往往是建立在地缘和血缘之上，但新媒体技术作为一种颠覆性的“连接”力量创造出了依托于“网缘”的集合群体。小到即时通信工具中的聊天群组，大到聚集于“B站”的亚文化群体，可以说群体结合与形成的机制一定程度上是被拓展了的。

（三）社会共享的价值体系从稳固到流动

新媒体技术一定程度上对社会原有的社会价值体系产生了冲击，意见表达背后的价值观念逐渐走向多元化。大众文化对精英文化的收编与意义的再生产成为网络文化的主要来源，如以往不被主流社会所接受的“LGBT群体”也逐渐走入大众视野，社会共享的价值体系发生了从稳固到流动的转向。

二、现有社会结构仍具有相对稳定性

（一）众声喧哗下个体从“沉默”到“沉没”

然而，尽管大众一定程度上从“无名之辈”的沉默境况中脱离，但“人人掌握麦克风”本质上是一种话语平机而非话语平权。发声的机会被下放到大众手中，而实际上能够进入公众视野的仍大部分是那些占有社会资本的精英阶层，例如一个普通人的爆料信息如果不被“大V”所转发是很难被社会广泛知晓的。新媒体时代下，个体实质上是从“沉默”走向了“沉没”。

（二）群体归属流变下的“想象的共同体”显现

另外，尽管“网缘”成为群体聚合的重要动因之一，更多的小众化群体开始形成。但新媒体技术的发展也同时在推动着本尼迪克特“想象的共同体”的显现。互联网中与所属国家、民族相关的丰富的信息也强化着人们对于民族国家的认同，“帝吧出征”中自组织化的大规模群体行为也体现出爱国主义情感在网络传播中仍是重要议题。

（三）“纸草社会”中的主流意识形态传递

社会价值体系受到新媒体技术的冲击从而呈现出流动的表征，整个社会开始存在巴尔干化的隐忧。但唐纳德•肖提出，当下的社会信息传播系统由垂直的大众媒体与水平的社交媒体共同发挥作用，整个社会的信息传播如同莎草纸一般纵横交错。这也就是说，尽管社交媒体促进了小范围的社群化交流，但大众媒体仍是贯连整个社会的垂直力量，主流意识形态仍在被有效传播。

因此，新媒体技术的确对原有的社会组织形式产生了强烈的冲击，但并没有彻底颠覆原有的社会形态。但意识到新媒体技术对社会形态的冲击，能够让我们对技术元素在社会生活中的角色保持敏锐的洞察与警醒。

预测考题3

谈一谈媒介技术与社会关系的相互作用（30分）

媒介技术也称传播技术，是指为驾驭信息传播、不断提高信息的生产与传播效率所采用的工具、手段、知识和操作技术的统称。社会关系是社会中人与人之间关系的总称。随着媒介技术不断由口语、文字、报纸、广播、电视向互联网的进步，社会关系也在随之发生变革。两者之间有着相互促进的影响，下面我将展开分析。

一、媒介技术的发展是社会关系变革的驱动力

（一）媒介技术构建社会关系

社会关系的构建需要有“共同认可及遵守的行为规范”基础，即交往双方有着共同的传播符号系统。媒介技术影响下的传播可以在全社会构建共识以及制定规则，从作用机制来看，定义人的社会属性、分级并授予社会地位，规定社会功能，建构和发展社会以及社会属性，是由媒介技术传播通过影响社会关系的变动、增加、改革来完成的，因此，媒介技术是社会关系建构的基础。

（二）媒介技术是社会关系变革的动力

媒介技术和社会关系的发展程度是相互适应的，有什么样的媒介技术，就有什么样的社会关系。马克思提出：生产关系综合起来构成所谓的社会关系，构成社会。媒介技术作为社会生产力，其发展与变化自然会决定社会关系的变化。例如二十世纪八十年代以来互联网的出现催生了网络社会关系，社会网络化与网络的社会化同步进行，正是对生产力决定生产关系的有力证明。

（三）媒介技术演进促使社会关系进步

每一次媒介技术的革命，都会引入一种新的尺度，带来社会关系的革命，使得社会关系发生深刻变化而进入一个更高的社会阶段，带来社会进步。例如古登堡印刷术的发明带来第三次媒介技术飞跃，打破贵族对信息的垄断，士农工商阶层话语权提升，也引发社会阶级的变动。代表第四次媒介技术飞跃的电子媒体的出现，给社会关系带来更彻底的革命，受众从被动地位转向主导地位，传统时空观念被打破，虚拟社会关系建立。

二、社会关系需求是媒介技术发展的根本动力

社会关系是一个宏观的概念，其中包含了文化、政治、经济等各种关系。

（一）从口语时代到文字时代：文化关系促进媒介发展

在口语传播时代，媒介仅仅能依靠口语媒介进行传播，不能将文化一代一代地传承。因此，在文化需求的激励之下，羊皮纸等文字媒介开始出现，媒介技术也正式步入了文字传播时代，文化有了传递的介质，这正是社会关系需求对媒介技术的推动力之一。

（二）从文字时代到印刷时代：政治关系敦促媒介进化

英尼斯曾经提出过“媒介偏倚论”，认为偏重时间或偏重空间的媒介会给社会带来不一样的结果——偏重时间的媒介有利于稳固统治，而偏向空间的则有利于打破统治，更能促进社会进步。因此在追求社会平等、打破封建统治的政治需求之下，印刷技术开始产生了，媒介也进化到了印刷传播时代。

（三）从印刷时代到电子时代：科技关系加速媒介演变

科技技术的不断整合升级，产生强大的媒体发展需求，从而呼唤新媒介技术的产生。例如新媒体时代下的信息需求较之前有着飞速的增加，也日趋多元化，由此产生的例如AR、VR等媒介技术正式对社会需求的体现。

（四）从电子时代到网络时代：经济关系促成媒介升级

麦克卢汉在其著作《理解媒介：论人的延伸》中提出：“任何一种传媒新技术的延伸，都是在我们的事务中引进一种新的尺度”。而在“数字劳工”成为如今热点话题的同时，我们也能窥见网络时代的浪潮，在某种程度上正是因为经济利益的驱动，BAT的三足鼎立，不断汲取网民的价值，也使媒介不断升级。

纵观人类社会发展的过程，媒介技术的每一次进步都会带来社会关系的震荡和重构，而社会关系的变革又为媒介技术的革新指明方向，提出需求。二者交相促进、共同发展。对于如今我们所处的以互联网为支撑的电子媒介技术时代，我们仍旧可以用历史上媒介技术与社会关系的演进来展望未来。

希希点评

“媒介与社会”这个大板块是很多同学的复习难点，原因有两个：一是不知道如何理解“社会”一词，就很难对题目进行拆分；二是缺乏宏观视角，没有从横向、纵向去思考问题，导致作答局限性大。

第一题，这道题考察的是新媒介技术的发展和社会意义，对于这道题目第一问可采用“新媒体连锁反应法”来拆解新媒介技术，从数字技术、互联网技术、多媒体技术、移动通信技术四方面去回答，第二问对于社会的意义，将社会结构横向拆分，分成政治结构、经济结构、文化结构、社会结构等等，这是最常见的回答“社会”相关考题的套路，也可以从纵向进行拆分，回答对于个人、群体、社会的意义。这是“媒介与社会”最经典的考题，很多题目都是由它演变而来的。

第二题，这道题是一个观点题，你可以有三种观点，任选一种都是可以的，没有优劣之分，关键在于你怎么阐释清楚自圆其说：1、新媒体技术改变了社会结构；2、新媒体技术没有改变社会结构（但这一观点不好论证）；3、新媒体技术在一定程度上冲击了社会结构，但并未彻底颠覆。

首先，我们来看一下“答案1”，选择的是观点1，有两个亮点需要我们注意：

第一，如何拆分“社会结构”，我们从社会结构的横向切面来拆分，分成政治结构、经济结构、文化结构、社会生活结构等等，这是最常见的回答“社会”相关考题的套路。

第二，这份答案的全篇都贯穿着一个潜在逻辑——新媒介技术对于社会结构的变革并非是直接促成的，而是通过媒介形塑新闻传受方式这一中间变量来改变的。不管是结尾总结点出，还是在全文里每一处都细细体现，都显示出理论思考很深入。

这个观点我网传公开课中详细讲到过，喻国明老师在《互联网时代的新权力范式：“关系赋权”》中就曾提到：场景的变化，对于人们在社会中的角色定位、行动脚本、交往规则、社交氛围产生基础性的影响，信息技术不是通过内容来影响我们，而是通过改变社会生活的场景来塑造人们的行为。所以，这个高分概念的加入，使得这篇答案脱颖而出！

我们再来品鉴一下“答案2”，选择的是观点3，也是有两个要点需要我们学习：

第一，把“社会结构”按照纵向划分，分成个体、群体、社会，社会结构的流动就是在这三个层次下面产生的，这个拆解思路常常用在“媒介对人的社会化”这样的题里。

第二，这份答案的小标题和用词都是十分讲究的，如“无名之辈”、“网缘”、收编、从稳固到流动的转向、众声喧哗、想象的共同体、纸草社会等等，都是考研答题的高分词汇，值得借鉴与学习。

第三题，这道题是分析媒介技术与社会关系的相互作用，大家都知道，看到“相互作用”就一定要分析：A对B的影响，B对A的影响。

这道题的亮点在于第二部分的分析——社会关系需求是媒介技术发展的根本动力，我们按照媒介形态沿革的思路来拆分，去分析不同时代的社会关系需求是如何推动技术进步的，这样的分析非常具有“传播史观”。

当然，这道题有很多解题思路，比如在分析社会对媒介发展的影响时，可以借助郭庆光老师在《传播学教程》里说的“技术与社会互动论”来分析，再回答媒介对社会关系的影响时，也可以按照“社会结构拆分法”和“社会化拆解法”来建构答题框架，都是合理且不错的思路~

举一反三

1、试论媒介技术与社会变革之间的关系。

2、从媒介形态发展沿革的角度论述技术对社会的影响。

3、谈谈你对人工智能时代人机关系的看法。

今日打卡

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