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正道2024春拍｜樊军民：技术空间是有限的，重要的是情感和温度

发布时间：2024-10-24 点击量：

7月7日，北京正道2024春拍期间特别邀请了中国工艺美术大师樊军民莅临现场，并以“循迹探幽”为主题，围绕“无远弗届”玉雕艺术展为藏家玉友们带来了一场精彩讲座。

讲座过程中，樊军民大师围绕重要作品分享了创作理念和内涵，同时立足行业传统与现状，结合多年创作经历，剖析当下玉雕行业存在的一些问题，并分享了品德轩在创新探索和人才培养等方面的宝贵经验。我们将此次讲座的内容进行整理编辑，以文章的形式与大家分享。

主讲人：中国工艺美术大师樊军民

中国工艺美术大师樊军民，新疆玉雕第三代传承人，“品德轩”玉雕艺术工作室创始人，其玉雕创作品类跨度大，题材涉猎广，传统与现代，创新与多元，在其创作中融会贯通，他不仅是玉雕圈中的全能者，也是当代玉雕创新发展的开拓者与领军人。

北京正道2024春季拍卖会

01. 说玉

初中时，我喜欢篆刻，当时商店里有很多便宜的雕刻材料，买来刻印章送给同学。那时我对玉没有概念，以为这就是玉，为此还和一位同学引起了争议，他很坚定地认为那不是玉，第二天从他表哥那带来一块手镯心，他说：“你看，这才是玉，玉很硬，刀子是刻不动的。”

那是我人生中得到的第一块玉，

我很珍惜它。

这是我第一次见到真正的玉，我拿起来掂着它的分量，虽然我不懂，但它向我透露出一股强烈的感觉——这个东西不一般。同学很得意，便把这块手镯心送给了我，那是一块青白玉的手镯心，也是我人生中得到的第一块玉，我很珍惜它。

那时我还没开始做玉雕，不知道如何加工，很长一段时间里我都珍藏着这块手镯心，后来我见到同学的表哥，也就是我后来的老板——中国玉石雕刻大师马学武先生，我告诉他，他的表弟曾送过我一个手镯心，那是我见到的第一块玉，马学武先生笑着说：“我存了很长时间的手镯心，怪不得经常少，这块可能就到了你那里。”

1989年我正式学习玉雕，刚开始学的时候，我还经常拿出这块手镯心，想象以后雕成什么，很多年过去了，经手了无数块玉，似乎有点儿麻木了，反而不太珍惜了，后来这块玉不知道什么时候丢了，很可惜。

我在学习玉料的过程中，刚开始为了迎合客人，把别处听来的故事讲给客人，诸如玉能辟邪，能养生美容，男戴观音女戴佛……现在如果客人来到工作室，我会泡一壶茶，聊聊我对创作的理解，聊聊文化和艺术，其中的变化挺大。

文化多少钱一公斤？

文化不能谈价格，

只能谈价值，

价值通过玉这种载体转换到价格上。

我经常反观传统玉雕，重新认识玉，如今我已不再觉得玉是很神秘的东西，从常识角度看，玉的根本属性是石头，它之所以有价值，是因为它漂亮，许慎在《说文解字》里说：“石之美者，玉也。”漂亮的石头就是玉。

漂亮有两个方面，其一是它的外表，颜色、形状、皮色，其二更重要，是玉质的美。玉雕行业常说“千种玛瑙万种玉”，所有玉石品种中，我觉得和田玉最有气质，许慎又说“玉有五德”，玉作为一种文化载体，人们把人格化的精神附着其上，文化才是玉的价值所在。我们常说“黄金有价玉无价”，无价的概念就是文化介入后产生的价值。文化多少钱一公斤？文化不能谈价格，只能谈价值，价值通过玉这种载体转换到价格上。

我要讲的例子发生在上世纪八十年代末九十年代初第一次遇到俄罗斯料的时候，那是俄料刚进入中国的时候，老板带我去选料，我记得挑了几块很好的料，成交价是120块钱一公斤。如今好的俄料十几万一公斤，涨了一千多倍，难道当地人以前没发现这种石头吗？可能早都发现了，只是把它当成一种白色的石头，但没有和文化艺术对接。

到了国内以后，我们的文化和雕刻艺术，让它产生了价值。我记得那个矿主叫安德烈，他是第一个将俄料卖到国内的，他看到中国人大量购买，于是来到中国，在河南看到这种石头被雕刻成各种漂亮的艺术品，于是开始做加工，所以说文化是可以打动人的。

我身边很多维吾尔族老乡最开始只卖料，现在以各种方式做加工，他会和你描述想要的题材，对一些汉族传统纹样、题材都很了解，所以说文化是有力量的，也会感染人的。

北京正道2024春季拍卖会

02. 江湖

今天我要分享的两件作品，也是北京正道2024春拍展拍的作品。第一件作品《江湖》，材质是青玉，创作时间在2019年左右，这件作品在玉雕作品分类中属于器皿。

器字，四个口中间一个工，

有口能盛东西，

有包容才叫器。

我认为器皿是玉雕创作的最高境界，器字，四个口中间一个工，有口能盛东西，有包容才叫器。为什么说器皿是玉雕创作的最高境界呢？从工艺来讲，器皿是个综合体，就像盖一栋大楼，需要瓦工、电工、水暖工等，各种技术通力合作，器皿不仅要做素活儿，还涉及掏膛、圆雕、浮雕等多种工艺。

其次是材料，必须要大块完整的，我们常说好玉不雕，往往有绺裂的地方才需要工艺去弥补，一块料很干净完整，就不要画蛇添足。

此外，器皿的创作周期很长，基本要一两年，创作风险大，比如掏膛、取链、取环的时候，稍有不慎就会弄坏，而且器皿的客户群体很窄。

我们一直坚持做器皿，但器皿不能一直重复传统，进入套路化、模式化，创造力是推动社会进步的根本动力，我们要创作属于这个时代的作品。《考工记》记载：“天有时，地有气，材有美，工有巧，合此四者，然后可以为良。材美工巧，然而不良，则不时，不得地气也。”

“天有时，地有气”就是在这个时间和空间要创作属于这个时代的作品，所以品德轩在传承推广传统的同时，也在创新改变，尝试做一些实验性作品，以表达我们的理念，或通过装置等艺术形式进行一些创意表达。

这件作品为什么叫《江湖》？其实有点小小的反抗精神在里面，我们行业里很多老前辈经常用一种固化标准来审视、评判器皿作品，这是壶？是瓶？还是罍？如今信息很发达，参考很多，很多人认为作品要发挥实用功能才有价值，实际上作为艺术品，带给人的感受最重要。

所以我近两年的作品就不以功能去命名，而用《江湖》《大方》《否极泰来》《独立》等等，以此来传达作品的感受。《江湖》用料色泽深沉、神秘，我想有一种意象的表达，器皿的造型和比例最重要，比例可以根据个人审美做调整，但造型很难改变，我们的前辈们在器型上已经做到了天花板，几乎很难去创新，但是除了造型和比例，我们还可以带给人不同的感受，基于这个理念去表达，我认为也是另辟蹊径。

技术空间是有限的，

将来会有更先进的设备取代你，

唯一取代不了的是你的情感，

你的温度，你的理念。

这件作品像一个侠客，身披斗篷，头戴斗笠，侧面以很有力度的形式幻化为佩剑，四足很有精神，表现岿然而立的感觉。这件作品看起来简单，实际上做起来很难。

做器皿取膛很多人都会，但能否做得更好？我们可以投入很多时间，别人用一个星期，我们就用钢丝拉，拉出来更紧凑，大家都会做的东西，我们就做到极致。但我现在也要放弃一些技术层面的东西，技术空间是有限的，将来会有更先进的设备取代你，唯一取代不了的是你的情感，你的温度，你的理念。

当大家都在卷技术的时候会出现什么？你比我便宜，我比你更便宜。这件作品说简单也不简单，我们常说器皿要做出大气的感觉，大气并不一定要大，如果把它人格化，一个人如何才能大气？简单就是大气，简单大方不纠结。

关于这件作品还有一点，品德轩在新疆，成立于2002年，最初是一个工作室，后来做团队，人才差异化培养，现在有六个独立的工作室，我们设想将来打造一个生态圈，通过资源整合开发一些项目。这件作品就是其中一个项目，由学生众筹，共同出资买料，也可以技术投资，然后帮他们设计。今时不同往日，如今材料成本高昂，竞争压力大，年轻的学生很难融入行业，所以我们以这种方式帮助他们成长，也共同成长，这件事很有意义。

北京正道2024春季拍卖会

03. 梦 · 圆满

《梦·圆满》这件作品是2023年创作的，很多艺术家都喜欢表达梦的意象，梦里面是自由的，现实中得不到的在梦中都能得到，我也做过很多梦的题材。“圆满”是我们追求的目标，但现实中很难做到，所以在梦里追寻。

这件作品用料是且末糖白玉，糖色比较纯正，质地特别细致，是我目前见过的且末糖白玉中最白的一块。

作品正面做了一个符号化的形象，迈步向前走的姿态，步履很轻盈，我想表达梦中自由的感觉。面部有意识地做得很模糊，但肢体语言很自信，昂着头，很自信地去追求某个东西。

有人会问手中捧的是什么？那不是一个具象的东西，而是一个符号化的、具有象征意义的意象，可能是他想要追寻的东西，大家也可以发挥自己的想象，根据自己的理解去解读。

它的身后有一对将要展开的翅膀，给人一种急欲追寻的感觉，翅膀也是自由的象征。作品背面比较写意，一轮金黄的太阳缓缓升起。

梦中虽然什么都有，但创作要有落脚点，这件作品借玉料的形貌特点把梦这个主题具象化，对于玉质的体现，以及艺术的呈现等方面，我还是比较满意的。

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人才是品德轩最核心的资源，2005年品德轩与新疆职业大学联合办学，一直到现在，培养了很多学生，人才是我们的核心之源，培养团队对传承玉雕意义重大。

品德轩有一个发展方向，其中也蕴含着我们的理念——深耕传统，关注当代。深耕传统，传统不能忘，要继承发扬；关注当代，与当代的时间、空间发生关系，同时还要彰显艺术家的个性。

品德轩这批年轻人很优秀，可能再过五年、十年，新疆的玉雕会有很大起色，欢迎大家到新疆去，关注我们新疆，关注新疆的玉雕行业，关注这些年轻创作者的作品，谢谢大家。